读书翁新唐免费阅读第008章 莫逆之交（求推荐，求收藏）
李再兴说这句话当然是故作惊人之语，要让李泌觉得他与众不同，值得交往。不过，他绝不是信口开河——在李泌面前信口开河，胡扯一气，显然不是什么聪明的做法。他这么说，是因为他曾经驻守西藏多年，对青藏高原的重要性知之甚深，有千余年的历史作底蕴，即使是面对李泌这样的战略家、政治家，他的见解也有足够的高度，足以引起李泌的兴趣，从而得到他的尊重。
李泌仿佛看穿了李再兴的心思，笑着摇了摇头：“吐蕃的确强悍，却不足以成为我大唐的心腹之患。贤弟，你有些过虑了。”
李再兴斜睨着李泌，嘴角一挑，似笑非笑：“李三郎，你大概是想说我言过其实，夸夸其谈吧？”
李泌笑着摆摆手，没有承认，也没有否认。
李再兴低下头，看着自己的脚尖，思索了片刻，重新抬起头来的时候，他脸上的笑容不见了，多了几分严肃，仿佛他要说的是一件很重大的事。见他如此严肃，李泌也有些莫名的严肃起来。
“三郎，两国作战，就像是两个人比武较技，双方互有攻守，谁胜谁败，就看攻得够不够强，守得够不够严。如果有一方处于守势，只能被动的应战，另一方却可以随时出击，而且有可能一击必杀，你说，双方还能势均力敌吗？”
李泌眼神一紧，欲言又止。李再兴的话说得很含糊，但是李泌却足够聪明，他已经明白了李再兴的意思。中原和草原上的突厥作战也好，和吐蕃作战也罢，都处于被动的局面，就是因为胡人可以轻易的出入中原，而中原的大军却很难轻易的出入草原或者高原。大唐之所以能解除突厥的威胁，就是因为李靖等人抓住战机，几次深入草原，重创突厥主力，这才使强大一时的突厥分崩离析。
草原上的胡人一直就是中原王朝的心腹大患。先有匈奴，后有鲜卑，再有突厥，以后天知道还会有什么。中原王朝一直处于守势，只有在某些机缘下，有强悍的国力支撑，有天才般的名将指挥，深入草原，予以重创，这才可能取得一时的安宁，其他的时候基本上都是被动防守的局面。
不过，大唐既然能深入草原，重要突厥，为什么不能深入吐蕃，主动寻求决战？
面对李泌的疑问，李再兴点点头：“当然。高原与草原有相似之处，却又大有不同。我大唐铁骑可以深入草原决战，却无法深入高原决战，这就决定了我军只能被动防守。”
“高原与草原有什么不同？”李泌有些不以为然：“不都是地广人稀，行军不便吗？”
李再兴诧异的看着李泌，眼神有些怪异，似乎觉得李泌这句话说得很不应该。看得李泌也有些不安起来，意识自己可能说错了什么。
李再兴顿了顿，问道：“你登过山吗？”
李泌点点头，却不知道李再兴怎么突然提到这个话题。
“登山登到最高处，是不是有些气喘？”
李泌再次点头，随即又反驳道：“登山力竭，自然气喘，这与吐蕃有何关联？”
“不然。”李再兴摇了摇头，嘴角噙着坏笑，他知道自己找到李泌的不足之处了。他够聪明，书读得也多，但是限于时代，限于阅历，有些东西他并不太清楚。“如果是一座高山，只要足够高，你就是在上面一动不动，也会有气喘的感觉。”
李泌摇了摇头，他没有这样的经历：“嵩山也很高啊，我怎么没有这样的感觉？”
李再兴摇了摇头。别说嵩山，所谓的五岳都不过一两千米，和青藏高原的高海拔比起来根本不值一提，世界屋脊是浪得虚名的么？他没有和李泌再说下去，决定保持一份神秘。“将来有机会，你到吐蕃去一趟，就知道区别有多大了。现在纸上谈兵，你也没什么印象。”
李泌大受打击，知道自己被李再兴鄙视了。他自幼聪颖，被称为神童，所到之处，还没有几个人能在学问上对他如此轻视，偏偏李再兴师徒俩对他都看不上眼，实在是令人憋屈。他决定不问李再兴了，找机会自己去了解一下。看李再兴的神情，他相信李再兴知道一些他不了解的东西，而李再兴从小在山里长大，根本谈不上什么阅历，他的这些见识自然还是来自于神秘的懒残僧。
有一个好师傅果然是难得的机缘啊。自己费了那么多心思才和懒残僧说了几句话，最后还是空欢喜一场，李再兴却和懒残僧一起生活了十多年，这样的机缘又岂是自己能够奢望的。
李泌心里暗自羡慕，脸上却不好表现出来，依然那么淡淡的。
“你准备什么时候起程？”
“当然是越快越好。”李再兴仰头看天，忧国忧民的长叹一声：“时不我待啊。天下不安，我哪里有心思在这里游山玩水，求仙问道。”
李泌脸上发烧。李再兴这句话明显是针对他的。年近三十，本当成家立业的时候，求仙访道又岂是他的本意。何况他深受天子赏识，太子器重，怎么能眼看着天下隐患深重，大乱将起，却逍遥于山水之间。李再兴虽然读的书不多，可是他有那么一个神奇的师傅，练就一身高强的武艺，又有着超乎常人的直觉悟性，如果机缘凑巧，他有可能成为一员安邦定国名将。这样的人才如果能推荐给天子或者太子，不管是对李再兴本人或者是对国家，都是一件好事。
“我和你一起回长安吧。”李泌主动说道。
“好啊！”李再兴微微一笑，点头应道，暗自松了一口气。
……
事实证明，对李再兴的长安之旅来说，拉着李泌同行是一个极其英明的决定，他不仅有了一个带路的向导，而且有了在驿舍混吃混喝的机会。驿舍是官府办的旅馆兼邮局，有点后世招待所的意思，官员入住驿舍，不仅可以白吃白住，还可以用驿舍的驿马代步。可是对于普通百姓为说，驿舍就不是他们能走进去的地方了，有钱也不行，这是身份决定的。
何况李再兴也没什么钱。
下了山，李再兴才体会到在般若寺做一个编外小沙弥是多么的舒心，虽然伙食差一点，也不能随便喝酒吃肉——不过有老不修师傅罩着，他的伙食其实一直很不错——关键是不用花一个钱。下了山，才知道有钱行遍天下，无钱寸步难行的道理。他随身只带了两件换洗衣裳和一根大杆子，一个铜钱也没有。那匹价值不菲的特勒骠是刚刚从李白手里赢来的，当然不能卖了换路费。没有李泌，他大概连衡州都出不去。
有了李泌，情况大大不同。李泌没有官身，可是他有名，年幼的时候接受罢相后任荆州长史的张九龄邀请，在荆州住过很长一段时间，少不了跟着张九龄往来于荆州各州县。听说是当年的李神童，几乎每一个驿舍都冲他打开大门，热情招待。何况李泌自己也有钱，随身带了两头健驴代步，还有一个十三岁的小僮陆护服侍日常起居，是正儿八经出来游历的士子，日子过得很舒心。
骑驴是穷人干的事，可李泌骑驴却不是因为穷，而是因为体弱，骑不得马。骑着驴与骑着特勒骠的李再兴同行，李泌越发觉得自惭形秽。他和李再兴交往多日，知道李再兴以前的身体也不怎么好，现在之所以壮实得像头公牛，全是多年来苦练出来的。这验证了李再兴的那句话：能吃苦，方是英雄。如果能煅炼身体的苦都吃不了，要想做点事业出来，谈何容易。
沿途没什么事，李再兴就请李泌给他口授兵法。兵法分三大部分：一是行军的常识，如扎营布阵；一是攻守战具，就是这个时代的攻防装备；三是兵谋将略，主要就是指用兵的思路谋略。李泌主要给李再兴讲兵谋将略，对于其他两项，他也是纸上谈兵，其实并没有什么独到的见解，反倒是李再兴理解起来容易一点。李泌不知道李再兴有多年现代军事的生活体验，只当是李再兴天生将才，更多了几分亲近之意。但凡李再兴有问，他都竭尽全力的指导。
当然，其中避免不了夹杂一些私货，比如仁者无敌之类的儒家思想。李再兴对儒家学问一窍不通，仅限于会背几句“不亦乐乎”，但是这不妨碍他接受仁者爱人的思想。对他来说，军人保护百姓那是天经地义的事情，还要教吗？
这一点让李泌非常感慨，心里也放下了一块大石头。他就怕自己教出一个安禄山式的将军，残暴不仁，只知道立功邀赏，学了一身好本事，最后却成了祸害。见李再兴天性善良，他当然求之不得，更可以放心大胆的将卫公兵法传授给李再兴了。
他们谈得投机，走路的时候并肩而行、谈古论今，睡觉的时候同床而眠、互相揣摩，经常一谈就是大半夜，直到李泌撑不住才结束。不管睡得多晚，李再兴都会早早起床习武，这份坚持让李泌汗颜不已，自愧不如。
一个月后，当他们看到长安城的时候，他们已经成了无话不谈的好朋友。这一点，让李泌的小书僮陆护很不高兴。
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