仙行一步免费阅读第二章 高考后的修炼
我躺在自己的床上,侧面看着窗外的星空,深邃的苍穹透着无边的神秘,也许此时在天空中的某一个角落的另一个星球上就住着我的父母。
我***着手里的“灵石”,它光滑的表面在我的指缝里滑来滑去,今晚我将从它的身体里知道许多事情,它也会教给我修仙的方法,我的生活是否会因此而改变呢?
我试着用父亲教给我的方法,用一丝意念慢慢地进入“灵石”的身体,可是由于我以前从没试过使用过意念,连续几次都被它所“拒之门外”。
我屏住呼吸,再一次试探性地使用了意念之法,没想到却起到了预期的效果,我终于进入了它的内部。
顿时,一股庞大的力量进入了我脑海里,仿佛过电影般地在我的脑海里所上演着过去的一幕幕,通过它我知道了生父生母所遇到的事情,也知道了修仙的方法。原来修仙者所用的工具竟然这么高科技,竟然比电脑还方便还要简洁,唯一需要的就是向其中加入一点点自身的仙力。
《道德经》中有云:“道可道,非常道。名可名,非常名。
无名天地之始;有名万物之母。
故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。
此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”
众生苍穹中,天为阳生,地为阴生,若人体聚集天地之精气,便可得到成仙(这里的仙和古代人们所认识的如‘玉皇大帝’的那种神仙是有区别的,大家可以参考各种修真书里的那种仙人),可是成仙也不会是那么简单的事情,《道德经》第五章又有云:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。
多言数穷,不如守中。”
要想得道成为一个仙人,首先就要有一颗仁慈济世之心,否则便会走火入魔,成为一个危害百世的魔头。
老子曾说过:“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
是以圣人后其身而身先;外其身而身存。以其无私,故能成其私。”
所以,我相信若真能修炼成仙,那么长生不死的事情或许将要成为现实,而灵石上确实说如果修仙度过了修身期是真的会长生不死的。
是顾如果想要修仙,首先就要明白“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
故物或损之而益,或益之而损。
人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。”以及“天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。圣人常无心,以百姓心为心。
善者吾善之;不善者,吾亦善之;德善。
信者吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!
我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。
今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先;死矣!
夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。”等等、等等这些仁慈之言,这便好比是数学里的简单逻辑,明白了这些便是命题的充分必要条件,否则修成为一个魔头,只会破坏世界,于我又有何用?
修仙界最早的几位上仙是三清仙境的三位尊神,他们分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,也就后世所称的三清,他们在仙界中建立了各种城市并且吸收了更多的修仙者,于是一时间仙界的人员迅增、规模逐渐增大,于是在几千几万年中修仙者的足迹遍布了宇宙中的各个地方,许多星球成为了修仙者落脚生活的地方.而仙界主要的大本营叫做“蓝梦星”,是一个集结了众多修仙者的古老星球,其中包括许多修仙者的门派。
它们分别是以善于使用飞剑的“古剑门”、精于使用仙术的“聚仙阁”、因使用法宝而闻名的“真君神谷”这三个古老的门派。但在曾经的许多年里也有两个比较庞大的门派,分别是以炼器而闻名的“炼器宗”和修佛的“密宗”,但在几千年前不知什么原因这两个门派突然消失了,再想找到他们简直比大海捞针还要难。
这就是仙界的现状,可我连怎么去仙界都不知道,所以我根本对这些就不关心。
修仙不是一件容易的事,所以是急不得的。
修仙分为四个阶段,分别称为“道仙、地仙、天仙和无上金仙”,而每一个阶段又分为三层,评论一个修仙者的修为应从他们所能释放的三昧真火的颜色来判断。
三昧真火共分为“浑浊稍透明、赤色、橙色、黄色、绿色、青色、蓝色、紫色、灰色、黑色、白色、金色”十二个色阶,每一种颜色代表一种层次,每三种颜色代表一个修仙阶段。
修仙要有一颗仁慈的心,这个是能否修仙的前提,所以要先有一颗立在天地之间的友爱之心,我按着父亲教会我的方法慢慢地融入了修仙的状态,体会着这其中的感觉,一股澎湃的天地正气进入了我的身体,我只觉得的到一种温暖的感觉包围了我,此时我只感觉到天地之间唯我才是最强之者,唯我才是仁义之者,这种感觉是不可用语言才描述的啊!
就这样我进入到了忘我状态,然后我竟然就这样昏昏睡了过去……