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从部落到原始共和免费阅读第十九章 居安思危

  都说经历过战争、认识到战争残酷的人最爱好和平,更何况是世界上最广泛爱好和平的中国人中一员的周华?

  可是惨痛的历史事实与他的亲身经历告诉他:“战争不会因为你爱好和平就避开你,更不会因为你的积极逃避就放过你。相反,一旦你凭自己一厢情愿的好恶,将所谓的‘爱好和平’热爱到‘哎呀呀!我对战争深恶痛绝!’于是废除自己的武功的地步,向盯着你的人说:‘瞧,我多爱好和平!’,那你就等死,或者准备好当奴隶吧!

  “要是你还觉得不够,于是不仅自己干净彻底地废除武功,还对己方所有的人呼号、灌输、叫骂道:‘要和平啊!不要对抗啊!谁叫你们整军备战的?咄!你们这帮俗不可耐、粗鄙无知的!都把兵器给我毁了去,以免给人以我们不爱好和平的口实!’祝贺你,不仅你自己,你还拉上了一批人成功地等着任人宰割了,你就天天洗净你那摇头晃脑的‘斯文’脖子带头准备随时随地引颈受戮吧!

  要是你想最最彻底,却又有己方人强烈反对,于是你就和你类似的人,用你们嘴里喊的据说最最令你深恶痛绝的手段清理掉你看得到、听得着的不和平的人,然后向盯着你的人说:‘瞧!我都办到了!’先恭喜你,你不仅卖你自己成功了,也强行卖了你本来的己方人。然后得善意提醒你:卖成了,你等着被买主迟早宰了。只卖成你自己,不幸被你的己方人不甘被卖自救成功,你的买主被打得落花流水之日,就是你受死之时,还要被贴上标签,遗臭万年!”

  有鉴于此,在他“来到”这个部落,接触到那些极其原始的武器之时,就开始了竭尽所能的、真正爱好和平的工作。在利用仓促构筑的冰墙捕杀了那些狼和野猪后,他跟部落小伙伴和老人们,将野猪獠牙制作成尺余长的匕首,有三十多把。野猪的腿骨被磨尖,装上木柄成了两百多支长矛。投掷用的小骨矛,也制作出六百多支。那些厚实的野猪皮,则被制成五十多副盔甲,三十多个皮盾。狼牙、狼腿骨,被制成1000多支狼牙箭、5000多支骨镞箭。此外还有3000多支石镞箭,10000多未装镞的箭杆,加上两百多张弓、弩弓。

  木棚建成之后,部落的空余窝棚被他和触炎、魅炎带着半大小娃、老人划出二十间。十间当工作室,五间作兵器库,五间为工具房。一有闲暇,他们就呆在里边捣鼓。

  粮仓建成之后,更是请石墩专门建造了部落南端崖壁下的垒石兵器库,跟生产工具分开。在石墩没有到来之前,周华就想到了眼前条件下应该能够制作出来的简单“绞弩”和“抛石器”。石墩建造好兵器库后,对他用木炭在树皮上勾勒出的设计图,报以极大兴趣。

  不断地试制,都制成了!

  “绞弩”与弩弓类似,只不过是前者加装在一个木架上,木弓的强力也加大到四五个人合力才能拉开。木架的尾端还装了绕着带钩皮索的有孔辘轳,用钩勾住弦,用木棒插入辘轳孔内绞动,就能将绞弩挂好弦。装上用兽皮、薄木片等做尾羽的特制大箭,能射出三百多步。对付简单攻城器械,或远处重要目标很是合适。

  抛石器的形制与绞弩也类似,用弓加强到六七人合开,尾端的辘轳上竖直加装了一柄长长的大木勺。绞动辘轳,蹦紧挂弦,使木勺后仰近水平,拿拳头大卵石若干或人头大小的一个装好,挑开弦后能抛出二三百步。用来对付集群攻击或简单防护器械效果不错。

  在这周华看来极端落后的部落地区,一切只能因陋就简。水沙成功地烧出较为坚硬的夹沙陶后,接到了周华的特殊“订货”——烧制陶箭镞!

  周华清楚箭矢杀伤力的局限,也清楚箭矢的消耗之快,狼牙毕竟有限,骨、石镞磨制难度大,想在找出金属前有足够的箭,陶镞是最具便利性质的选择。虽然易碎缺乏回收价值,但好在可以大量制造。

  水沙划出了三成人手和三孔窑,专门制作大量的长刃厚尖陶镞和各类陶刀、装备性质的陶器。

  不仅拍土部落,就整个部落地区而言,人口都极为稀少。周华不敢,也不想随便拿人命作代价保障和平。像拍土部落及其亲邻这些人去对付那些抢掠成性的部落人,和缺乏训练的国民政府军去对付穷兵黩武的倭奴,仅差距性质上来说有得“媲美”。

  单凭那几十套野猪皮甲,周华心里没底。于是指导制造了些藤盔甲,藤盾。让他始料未及的是这些稀奇东西一出现,就引起部落男女老少的极大热情。他们依样画葫芦地为自己,也为别人制造了好几套藤盔甲和藤盾。他不以为然,却也不好打击他们的积性,于是任其自然。好在他这个任其自然,日后避免了不少的危机。

  在这猛兽比人多的部落地区,一个部落往另一个部落去,没有足够人数都不敢去。就是人数够了,不到太阳出山不敢起身,而太阳没下山就得先找寻足以栖身的庇护所。出了部落武器的随身携带是必然的,就是上次到亲邻迎亲,走的是水路,大家也是带齐了足足的武器。

  喜好游猎的男子如此,得到弩弓装备后的妇女、半大小孩、老人也如此。他们外出劳作,不再需要成年猎手在旁搭弓引箭保护,都是自己结伴带上武器。

  劳作间隙,他们经常会切磋技艺。间或还会有些不识相的,或说倒霉的猛兽撞到他们跟前想发威,却被他们射成死刺猬。

  每当遇到老人、妇女甚至是半大小子们,吃力地抬回死透了的猛兽。周华都不由得想:“要是我那边那些所谓的夫子、名媛们,知道我居然将部落的女子、老人、小孩推dao如此勇武的境地,会不会痛哭流涕大义凛然地口诛笔伐,或是半掩口鼻作痛心疾首状翘起兰花指嗤之以鼻,嗲嗲地声讨:‘粗俗匹夫!’?!嘿嘿!”

  不管,也不知道管周华那个社会的那些东西会怎么想。部落人并没觉得是周华要他们这么做,他们只觉得这“拍土”真厉害,能弄出好多他们没想到,看到之后觉得他们非常需要的东西。拿着这些东西,还真比以前安全、好过多啦!

  还有不少部落人对周华将许多制造好了,也试过发出巨大威力的武器收进兵器库非常不满。要不是周华说了,要等他们的射箭水平够高了才能动用那些武器,保不准他们自己也开始制作,并抬来抬去地使用开了。

  周华不让轻易动用那些兵器库里的武器,有着自己的计划。如今时机尚未成熟,当然不肯轻易松口。

  也好在首领、长老们、甚至是部落的老老少少虽然在平常生活、劳作中不把周华当权威看,但是生产程序、武器使用上绝对服从周华的劝告。因此周华也就能够在刻意淡化他们倚赖的同时,又确保自己各项计划能够一步步完善。

  部落种下了前所未有的大面积的粟,却也使得存粟被挤去好些当种子。要不是拿老人们种的菜、半大小子们捕的鱼、猎手们猎获的猎物、妇女们饲养和采集的食物,别说中午饭,就连以往那种一天两顿都早就断炊了。

  可是长时间光吃这些,也有点怀念那香喷喷的粟米了。离秋收还有段时间,又开通了通往下游亲邻的水路,周华跟大家商量后,准备再次起身往下游去,说是借点粟应应急,秋收就还。动身前特地请槐头、亚岩、石墩、水沙商量了许久,又拉来触炎、魅炎他们,最后还有首领和长老们也被请来。

  终于在两天后出发,跟上次只有成年成员没有小伙伴一起去不同,这次学乖了的周华让蒿根他们也去几个。十几艘“筏船”(周华觉得叫“筏”不象,称“船”也不大对)装满了各色物资,顺流而下。

  “嘿,拍土,你说西北那边打架,这下边也可能打架,是真的吗?”顺水只需掌舵,无须划浆,蒿根懒洋洋地靠在武器堆上问。

  “嘿嘿,我也不知道,有准备总比没准备好啊!要不然,那些人突然从这边划筏子过来,晚上烧了你的筏船,你都不知道。”周华想说用居安思危这词,蒿根肯定又要他解释半天,影响他观察两岸地形。只好拿蒿根最在意的筏船作比方。唬得蒿根深深不安,似乎他已经确定那些人会来!

  

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