读书翁又一本书读完了，但对于一个如此容易忘性的我，这本书的精华和养分又能被汲取多少？能被记住多少呢？或许我是庸人自扰了，有句话说的好，你只管努力剩下的就交给天意吧！我想很多书友都听过这句话，不要害怕读过的文字会随着记忆消逝。那一段又一段充满智慧的文字，就如你从小喝过的粥吃过的肉一样，最终毫无察觉的变成你身上的骨骼和血肉。
她们一定贮藏在你身体的某个角落，当有一天你需要她的时候，她会神奇的出现并助你一臂之力。呵呵，说远了，回归本书。《郭论》在没有形成电子版书籍的时候，我内心是一直有所期待的。但本书相对于《过得刚好》确实有点差强人意，尤其是书的开头真有点看不下去的感觉。但我还是本着开卷有益的准则，坚持看了下去。
一个说相声评书的作者，他的书也一样很轻松活拨。虽然全书的完成肯定不是郭老一人之力完成的，肯定是很多人查阅众多资料才成的书。但甭管过程如何，最终的结果，大家还是通过本书学习到了很多历史文化知识。古今对比，无论是衣食住行等等，今时今日的习俗文化智慧，其实古人早就已经在使用了。我们永远不能忘记历史，从浩如烟海的历史长河中，汲取养分吸取教训，以使我们今天能更幸福的生活下去。
对于《郭论》，我想作者或者说郭德纲走歪了，原初他确实有意写一写梨园趣闻，但由于对自己文笔不看好，一定是请了润笔，但是最后润笔变成了捉刀，趣味变成了利益追逐。这从文字能看出来，一开始多从梨园角度说事，后来文字就变成了正史野史和传说的混杂品，郭德纲不具备这方面的基础，而捉刀人往往得意于如此饶舌以此看作自己的才华，天下文章一大抄就是这些人最得意的资本。
其实梨园几千年历史不乏精彩，如果从梨园江湖的角度出发，虽然没有这么多文字堆积，但一定获得更多喝彩。哎，算个二星吧，虽然文字还算流畅，但我们首先看的是其独特的闲趣和相关文化，文字只是载体，大杂烩的堆积更是泛滥于世。