读书翁大秦文明，是华夏文明的重要支柱与精神来源之一，是中华原生文明的永恒光焰。当时看剧得时候：赳赳老秦，共赴国难的画面，令人精气神震撼，激情澎湃，看书后更能陷入沉思。书中文字的雄浑激扬，厚重沉郁，同时，也书写着轻松活跃，热血青春的想象，叙述的内容包含众多的故事，描绘的时代呈现众多的元素，它的内容与时代为我们提供了无限的未知与可能性。
今天，我们站在21世纪的潮头，回首两千五百多年前的历史，看这数百万字的笔墨与想象，勾勒出一个我们既熟悉又陌生的大秦帝国，故事的大气磅礴、阳谋天下，对法制的阐述，放到今天也依然适用。秦文明所蕴含的精神内涵，不知不觉的绵延了两千多年，成为纵贯中国封建社会史的内在精神与文明向导，更可以成为当今社会，当今中国时代精神的有力借鉴，虽然时代在变，但中国人坚忍不拔，开拓创新的本性始终不变，而这，正是秦文明以及本书带给我们的最深感受与感触…
孙皓晖（抱歉我无法称之为先生）获得了无数谬赞的《大秦帝国》，我必须说在我的世界观里所以称赞该书的评价都得称之为谬赞，因为这是一本只应该评分在五分以下的小说。不谈其情节，情节需要灵感需要才华，我不能指责孙皓晖没有才华，因为我自己也不太有。但是我必须要说明我给该书如此低的评价是因为第一作者孙皓晖的三观非常不成熟甚至可怕，第二作者孙皓晖自以为自己的三观没有问题并且疯狂输出自己的三观，这两点非常可怕！
我看了大概几万字，随便举几个例子，其一，作者用一种很认可的态度描述嬴渠梁和公孙痤的交易，首先这件事很愚蠢，两国之间的谈判，你在一个非正式的场合和一个不能代表魏国立场的战俘做了一个很吃亏的交易，以大片土地包括可以说是秦国命脉的军事要冲函谷关作为交换想要换取休战，结果土地白送出去，不但没有休战反而让魏国发起六国同盟灭秦的会议。这件事本身很蠢，被作者写成一种智慧，轻信他人由愚蠢写成智慧。只能说明作者脑瓜仁不好使。
其二，作者用一种神的口吻描述百里老人和其孙女玄奇，又借其爷孙之口贬低申不害，申不害作为变法大家利国利民，堪称侠之大者，纵使有一点最多能说是性格缺陷，也不过是渴望人生自我价值的实现，就值得被贬低？就算你要贬低申不害去突出卫鞅，那么请找出申不害真正可以抨击的地方，因为这个点卫鞅有同样的毛病，否则卫鞅何以在该蛰伏的时候在洞香春这样的地方高谈阔论被慎子留意进而被庞涓顾忌。同样的问题褒一贬一，这在狼人杀里本王直接能让你出局，
其三嬴渠梁为明志自断两指被作者写为嘉话，试问什么样的价值观能肯定压力大明智砍自己两根手指头的行为！你还疯狂输出你的价值观，万一真的有孩子效仿你负得起责任吗！？以上只是几个典型例子，类似例子简直成百上千，孙皓晖，为老不尊，愚昧腐烂。而真正让我觉得悲哀的是，中国读者怎么了，都失去了读书人的傲骨还是真的愚蠢，这样一本烂书人云亦云的都夸他好？纵观书评，千篇一律夸奖而皆无内容，都是千篇一律的夸奖词汇，小学阅读理解那种夸任何文章小说都通用的假大空文字，根本没有自己的思想见解甚至未必读过这本书就跟风夸。恐怖！可怕！悲哀！