读书翁柏拉图在《理想国》不仅描绘了一个国家内部的理想秩序，更借此理想秩序塑造了一位理想人格的内心。对我很有启发，我感受并憧憬这种自制和正义的快乐，我愿意不断让自己往这一端靠拢。
对于一个国家而言，它的正义就是人各当其事、各显其能。拥有智慧的哲学王管理国家，拥有勇敢的护卫者保卫国家，拥有节制的百姓们兢兢业业使得国家运作。对比到个人身上来，便是以理性统治内心，以激情作为动力，以及控制不必要的欲望。
这本书里提到一个我早已在思想上注意到但却在行为中日渐遗忘的点，便是“外在的不正义会导致内心的不正义”。就像吃下肮脏的食物会诱发身体产生疾病一样，如果不注意自己的行为，那么很有可能引诱着内心的秩序失控。虽然这是这本书里一个很小的文段，但我印象非常深刻。于我而言这是一次重要的提醒，它让我重新反思了自己的整个行为，并且通过上下文的逻辑推论是这一切更增添了理性的力量。独时需慎，明其道，集其义，日省吾身，我要对此时怀时想，注意自己的一切行为。
柏拉图还说道，行正义的人拥有的快乐更加真实，因为它关乎的是永恒的事物。行不正义的人拥有的快乐其实更像是一种对欲望痛苦的暂时解脱。与之相比，正义的快乐是真正的“上”，而不正义的快乐是“中”，痛苦则在“下”。站在“中”看“下”，则以为自己在“上”了。其实并不是的，行不正义的快乐更不实在，因为它关乎的是时常变动的可知世界。而正义的快乐关乎的是永恒不变的可理知世界。
还有一点使我尤为注意，那便是柏拉图关于贵族政治、荣誉政治、寡头政治、民主政治、僭主政治及与之相类的五种人的论述。这引发了我对于人的性格和家庭影响的再一次反思，而且更使我再去思索自己目前所崇拜的偶像是否是一个僭主，他的行为是否包含着僭主的必然性。比如掀起斗争以使得人民继续需要一个领袖，清除异己以保证自己的独断权等等。又有许多隐秘的事实支撑着这些行为的合理性，所以想要把它弄清楚，可得经过我自己一番好好的辨析、思索、观察。
感谢《理想国》，临到书末，我竟然有些不舍得读完，希望能继续充分吸收这类养分。从历史上中西上不断地吸收伟大精神与智慧，积淀出自己的理想人格。正如尼采所言“真正伟大的人都是从历史中积淀下来的”，我希望自己也是如此，感谢理想国，感谢柏拉图。你再一次充分地喂养了我的理性，我愿意时常去培育它，使得它对内心有着绝对的统治，行真正的正义！