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枭雄的自我修养陈同,枭雄的自我修养最新章节

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《枭雄的自我修养》第4章 气运之说

宗布教,大魏国教。

一百年前,大魏还只是幽州的一个小小割据政权,当时人称“北魏”。

而雄踞中原的则是大晋,也就是如今的南晋。

前任宗布教主以无上神通,窃取大晋半数国运归于大魏。

大魏由此振兴。

太祖皇帝发兵入主中原,将晋朝驱赶至长江以南。

如今的晋朝,只能困守长江以南的扬州和益州,被称为“南晋”。

大魏立国后,太祖皇帝宣布宗布教为国教,与国同休。

宗布教的总坛在皇城以西,占地200余亩。

总坛建筑规格仅次于皇城,犹在诸皇子亲王府邸之上。

三皇子和六皇子来到总坛后,在知客长老的引领下,穿过蜿蜒曲折的长廊,进入了总坛北面的密室中。

一个形似枯槁的老人闭目盘坐在密室中央,雪白的长发顺着佝偻的身体垂到地上。

听见有人进来,老人睁开了充满岁月沧桑的眼睛:

“你们来了。”

三皇子和六皇子看着眼前行将就木的老人,心中却止不住地颤抖,大礼参拜道:

“晚辈拜见老国师。”

此人竟是一百年前窃取大晋国运的前任宗布教主,他竟还活在世上。

“你们的来意,我已知晓。你们的所作所为,我也不想干涉。”

老国师似乎说话都很费劲:

“我且问,宗布教将如何?”

两位皇子赶紧齐声应道:

“宗布教乃我大魏国教,万世不改,与国同休。”

“好,老夫就帮你们一把,看看那孩子跑到哪里去了。”

老国师刚说完,知客长老就赶紧劝阻:

“太上,您是长辈,些许小事,还是由晚辈代劳吧。”

闻言,老国师不以为意。

“呵呵,放心。我虽然老了,但用望气术找个区区小辈,还不在话下。”

说完,老人闭上眼睛,默默运功。

再次睁开时,眼眸中仿佛有星辰流转。

强大的威压,惊得两位皇子冷汗直冒。

刚才赵襄和神秘人两位八境高手的威压,加起来都不及老国师十分之一。

两位皇子心中惊骇欲绝——他很可能是第九境!

“找到了。”

老国师微笑着刚说完,忽然脸色大变,“噗”地喷出一口鲜血,身子晃了晃,目露惊骇。

“怎么可能?!此子身上,怎会有如此大的气运。”

知客长老见状大惊,赶紧上前扶住老国师。

老国师用力推开知客长老,掐指一算,随后脸色大变。

“此子竟然身负大魏半数国运!”

“什么?!”

两位皇子大惊失色,半数国运失窃,那不正是百年前大晋的亡国之因吗?

老国师也不复刚才的淡然,急急地说道:

“此子往南跑了,赶紧去把他抓回来。快,再晚就来不及了!”

两位皇子惊骇欲绝,慌忙对老国师拱手作揖后,匆匆离开了总坛。

随后,无数信鸽冲天而起,向南飞去。

总坛内,知客长老将老国师扶起坐好,随后疑惑地问道:

“太上,您以前教导过我们何谓‘人的气机’,但从未提及过气运。那是什么?十三皇子身负大气运,真的如此可怕?”

老国师本并不想太多人知道气运之事,但念及此人服侍自己多年,况且自己已时日无多,也就不再避讳。

“气运乃是天地间最玄妙之物,无形无质,却影响着这天下的一切。

大到气候变迁、王国兴衰,小到一草一木落向何方,皆由气运多寡决定。

万事万物皆有气运,其中以人族气运最为庞大,一国之气运次之。

国运本应附着在皇权之上,惠及国家,令国家风调雨顺、国泰民安。

自古以来,从未有过中原王朝的庞大国运半数附着于一人之事。

若是时间长了,所有气运全部惠及于他。

将来此人要么成为一个盛世王朝的开国之君。

要么成为天地间亘古未有的强大修行者。

而大魏失去了这半数国运,最终必将重蹈大晋的覆辙。”

在听到老国师的解释后,知客长老脸色沉重,意识到了事情的严重性:

宗布教与大魏同休共戚,若大魏亡了,覆巢之下焉有完卵。

想到此处,知客长老立刻向老国师作揖告辞。

这件事,必须要尽快报告教主,让他早做安排。

此时晌午已过,陈同一行人尚不知自己的行踪已经暴露。

仍躲在一处密林之内歇息。

根据原定计划,他们必须掩人耳目,昼伏夜出。

陈同坐在内卫们用内衬叠成的软垫上,努力回忆着穿越以来自己了解到的这个世界的信息。

他目前所处的世界叫做九州大陆。

由瀚、幽、冀、青、扬、益、司、凉、夷九个州组成。

整体地形地貌和地球上的中国有些相似。

大陆上有四个国家,分别为:大魏、南晋、东夷和金帐汗国。

其中大魏朝雄踞中原,独占幽、冀、青、司、凉五洲,为天下最富强之国。

南晋占据南方的扬、益二州,凭借长江和蜀道两道天险,勉强与大魏分庭抗礼。

东夷占据着孤悬海外的夷州岛,闭关锁国,很少与其他国家来往。

金账汗国占据北方的翰州,虽是一州,但领土面积接近大魏的一半,与幽、冀、司、凉四洲相邻。

然瀚州土地虽广,但境内多为草原、雪山,地广人稀,国人以部落为单位,游牧而生。

大魏国立国后,东夷和金账汗国不敢与其相争,纷纷上表朝贡,称大魏为兄长之国。

南晋虽去了大晋的尊号,但仍以中原正统自居。

既不朝贡,也不挑衅,凭借着天险偏安一隅。

陈同还曾听母妃说过,这个世界有修行者的存在。

主要以修习武艺为主,其他还有一些诸如阴阳术、御兽、机关之类的修行小道,人数很少,难成大器。

修行者的境界分为九档,从第一境至第九境,越来越强。

其中第一境至第三境为下三境,大多数修行者都处在这一档。

第四境至第六境为中三境,修行到中三境便会被人称为中品高手,非天资出众者不可达。

第七境至第九境为上三境,拥有上三境修为的修行者可开宗立派,成就一代宗师。

当世能达第七境的修行者已经很少,无一不是天资卓绝之辈。

而第八境是当世已知修行者的最高境界,凤毛麟角般的存在。

至于第九境,近百年来,从未听说过有这一境界的修行者现世,已成传说。

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